La resistencia indígena contra la invasión, genocidio y saqueo del imperio Español, fue una verdad contada a medias por quienes manipulan la historia. Empecemos porque no fue un encuentro de civilizaciones, desde el mismo momento que los españoles tocaron suelo en nuestro continente, se comportaron como invasores, vulgares ladrones de las riquezas y verdaderos genocidas contra el pueblo ancestral de estas tierras. En todo el territorio hubo líderes que lucharon a muerte por mantenerse libres, por defender sus tierras, cultura y creencias. Se destacaron líderes de la cultura Azteca, Inca, Caribes, Chibchas, Guaicurú, Mapuches, Guaraní, entre otros decenas de pueblos. Fueron más de trescientos años de fiera resistencia, con lo cual, se construyeron las bases para las luchas de independencia definitiva contra el yugo español. Periodo de tiempo en el que también se funda el mestizaje como resultado de la agresiva aculturación de la invasión y  surge una nueva identidad cultural, que reclama su independencia y libertad definitiva de la monarquía española y sus gobiernos, impuestos en todo el territorio dividido en Virreinatos. Nativos, negros, mestizos y criollos, todos unidos en torno a un propósito; la independencia y la libertad.

Luego, las luchas de independencia y emancipación son el resultado de este proceso inclaudicable de resistencia y la unidad alcanzada por los pueblos, la suma genética y de valores de los pueblos mancillados, pero sobre todo la vocación libertaria de este emergente pueblo llamado Latinoamericano, cuyas raíces paren nuevos líderes y procesos emancipadores. La rebelión de los comuneros con las que se reinicia ese proceso de lucha por la libertad, verdaderos movimientos populares surgidos desde la base, ejemplo: los iniciados en Paraguay en 1717 y 1735, y Colombia, la revolución de los comuneros del Socorro 1781 a 1782 con José Antonio Galán, líder mestizo y popular. Insurrecciones que encendieron de las cenizas, el fuego de la libertad por todo el continente, dando paso a una década de gritos de independencia, que sellaron la libertad definitiva contra el yugo español, después de más de 15 años de guerras y gestas libertadoras. Libertad e independencia enrarecida al poco tiempo, por la puja de poder de la burguesía criolla, aquella heredada del imperio español, con sus mismas ambiciones, valores y costumbres de dominación y explotación. La que se aliaria hasta con el mismo diablo para mantener sus privilegios e intereses.

En el bicentenario, podemos afirmar que no hay para el pueblo colombiano, ninguna conmemoración de independencia. La verdad son doscientos años de dependencia y explotación,  resultado de la traición de la oligarquía criolla contra el pueblo emancipador, y su empoderamiento en la vida política, económica y social, en alianza con el imperio capitalista norteamericano, mucho más criminal que los mismos españoles. Un imperio que clava sus garras en América Latina, saqueando los tesoros que aún quedan en el continente y pisoteando la dignidad humana de nuestros pueblos cuando se le antoja. Los colombianos no podemos hablar de independencia cuando tenemos un gobierno de esa oligarquía, arrodillado a los mandatos del imperio, que permite el saqueo de nuestros recursos naturales, la explotación de nuestro pueblo y la violación de la soberanía nacional y la ocupación militar del territorio, con siete bases norteamericanas. Esa oligarquía traidora, sí está de fiesta, pues conmemora doscientos años de dominación y libertad, para hacer con nuestra patria y nuestro pueblo lo que se le venga en gana. Pretende mostrar sus fuerzas militares represoras como héroes de la patria, dignos representantes del ejército libertador, cuando en realidad son aliados de los verdaderos invasores y violadores de nuestra soberanía. Para el pueblo estos doscientos años deben ser el reinicio de las luchas por la libertad y la independencia definitiva, no un simple día de conciertos y desfiles.

 

Departamento de Arauca, Colombia, Julio 15 del 2010